Οι αμφοτερόπλευρη πολιτική διεύρυνση προς τα δεξιά ή προς τα αριστερά έχει ως μόνο στόχο την άγρα ψήφων και ο επικαλούμενος αυτήν, μπορεί να κοντεύει περισσότερο στην επιτυχία αλλά απομακρύνεται ξεκάθαρα από την ιδεολογία. Όταν κάνεις μία νέα αρχή, είτε την ονομάζεις επανίδρυση είτε ανασυγκρότηση, ξεκινάς από ένα συγκεκριμένο και συγκροτημένο πολιτικό πλαίσιο, καταστώντας σαφές το ιδεολογικό σου στίγμα. Έπειτα, αφού αποκτήσεις μία ισχυρή ιδεολογικοπολιτική δομή, περιχαρακωμένη από σαφείς και διάφανους κομματικούς όρους, στρέφεσαι προς άλλες πολιτικές δυνάμεις για την επισύναψη συμμαχιών, είτε απευθυνόμενος στους απλούς ψηφοφόρους είτε απευθυνόμενος στους θεσμικούς και μη εκπρόσωπους αυτών. Ειδάλλως, δεν μιλάς με πολιτικούς όρους αλλά με ψευδώς πολιτικούς και αμιγώς ψηφοθηρικούς όρους.
H απόλυτη ψηφοθηρία, πολλάκις, συνιστά παθογένεια του πολιτικού μας συστήματος και ουδείς αμφισβητεί ότι η απόλυτη προσήλωση στο στόχο δεν αποτελεί θεραπεία καθότι επί το πλείστον διαφεύγει - δια νεοδημιούργητης χαραμάδος - η άμιλλα και ο προαπαιτούμενος πολιτικός πολιτισμός. Η εν προκειμένω επένδυση σε μακιαβελικές μεθόδους με έντονα στοιχεία αριβισμού αποτελεί δυστυχώς «υποχρέωση» του ρεαλιστή - διεκδικητή για την επίτευξη του στόχου και την επιτυχία του αγώνα.
Αναλύοντας πολιτικά την τακτική των δύο υποψηφίων που διεκδικούν με προοπτική την προεδρία της Ν.Δ., θέλω να τονίσω πως αυτή καθορίζεται από την βάση στην οποία απευθύνονται. Απλουστεύοντας, εκτιμώ πως είναι ολέθριο πολιτικό σφάλμα να απευθύνεσαι στους ψηφοφόρους από την άκρα δεξιά ως την άκρα αριστερά όταν αυτοί που θα σε ψηφίσουν αποτελούν το σκληρό πυρήνα της παράταξής σου.
Η τακτική της Μπακογιάννη ήταν εξ αρχής λανθασμένη καθώς απευθυνόμενη σε όλους τους εν δυνάμει ψηφοφόρους προήγαγε εμφανώς τον κυβερνητισμό σε μία εποχή όπου η Ν.Δ. δε θα αναλάμβανε την κυβέρνηση ακόμη και αν της δινόταν ως δώρο τυλιγμένο σε γαλάζιες κορδέλες. Είναι ηλίου φαεινότερο και στον τελευταίο νεοδημοκράτη πως στο κόμμα του τούτη την ώρα είναι αδήριτη η ανάγκη της επανασυγκρότησης, επανιδεολογικοποίησης και της κατάρτισης ενός πλήρους πολιτικού προγράμματος, επικουρούμενου από λεπτομερείς και σίγουρα χρονοβόρες εσωκομματικές διαβουλεύσεις. Συμπερασματικά, παρόλο που η Ντόρα ξεκίνησε την κούρσα της διαδοχής ως το αδιαφιλονίκητο φαβορί, τα λάθη τακτικής της στοιχίζουν και ρευστοποιούν το αποτέλεσμα της 29της του Νοέμβρη (στοιχηματίζω ότι ο Μητσοτάκης θα είναι έξαλλος με τους πολιτικούς σύμβουλους της κόρης του).
Εν αντιθέσει με τη Ντόρα, ο Σαμαράς δείχνει πιο συνειδητοποιημένος και καλύτερα προετοιμασμένος να παίξει μια σκληρή πολιτική παρτίδα σκάκι, την οποία ξεκίνησε με εμφανή την πενία πιονιών. Σίγουρα, οι πιθανότητες εκλογής του δεν είναι αυτές που θα προσδοκούσαν οι υποστηρικτές του αλλά έχει καταφέρει να «στέκεται επί ίσοις όροις μες στο γήπεδο» καθότι διαχειρίστηκε άριστα τα λιγοστά πολιτικά εφόδια που του αναλογούσαν. Ένα δείχνει βέβαιο∙ ότι ο χρόνος είναι στενός σύμμαχός του. Αναμένουμε να δούμε με ενδιαφέρον τους επόμενους πολιτικούς του χειρισμούς.
Όσο για τον τρίτο υποψήφιο της παρέας, τον κ. Ψωμιάδη, δε μένω εντυπωσιασμένος από τις ηχηρές σφαλιάρες που αστράφτει στο παρελθόν του κόμματός του αλλά θα ήταν αποδεκτές ( ούτως ή άλλως είναι επικοινωνιακά επιτυχημένες...παλιά γνωστή πολιτική συνταγή) αν συνοδεύονταν και από προτάσεις για το μέλλον της παράταξής του. Καλές οι λαϊκίστικες κερδισμένες εντυπώσεις αλλά δίχως μία πολιτική ουσία γίνονται μονάχα στιγμιαία ορατές στα κομματικά βλέμματα που αναζητούν εναγωνίως το όραμά τους!

Ο Γκάλβιν έμαθε να φυλάγεται στην τρύπα που έφτιαξε με τα χρόνια η βροχή στο πέτρινο βουνό. Εκεί μάζευε τις πέτρες και περίμενε μαζί με την υπόλοιπη αγέλη στην μαρμαρένια είσοδο φοβισμένος την πρόοδο. Στον παραμικρό ήχο πετούσαν όλοι μαζί τις πέτρες που είχαν στα χέρια τους και απομάκρυναν ευκαιριακά τον κίνδυνο. Από κάποιες πέτρες που τρίφτηκαν μεταξύ τους, ο Γκάλβιν γνώρισε τη φωτιά. Δώρο θεών, θεόσταλτη, τους ζέσταινε στη γύμνια τους και γινόταν ο καλύτερος σκοπός στη φύλαξή τους. Ο Γκάλβιν την κοίταζε πάντα μισόματα, παράξενα. Μακριά της πάντα κρύωνε και δίπλα της καιγόταν. Τον ξένιζε αυτή η απλοχεριά ανακατεμένη συχνά με εσωστρέφεια. Τον ενοχλούσε διότι δεν ήταν αυτός που κανόνιζε την απόσταση μεταξύ τους αλλά εκείνη. Ώσπου μια μέρα θυμωμένος την πλησίασε και έχωσε βαθιά το χέρι του μες την καρδιά της. Εκείνη τον εδάγκωσε και κείνος τινάχτηκε πίσω έντρομος. Δεν την θέλησε στη ζωή του τη δαιμονισμένη. Πήγε στη διπλανή παρέα που ζεσταινόταν γύρω από μιαν άλλη φωτιά κι έψηναν με καλάμια κάτι άγρια μανιτάρια από την στάχινη ράχη του διπλανού βουνού. Προσπάθησε να τους περιγράψει πόσο κακό μπορούσε να τους κάνει αυτό το κίτρινο θεριό μα εκείνοι αδιαφόρησαν. 
Η φλογέρα αφήνει τη σκιά της ανάμεσα στα κλαδιά τούτου του θεόρατου πλάτανου.
Ο κυρ Μένιος ήταν κυνηγός. Χτισμένο από ξύλα είχε φτιάξει το καλυβάκι του και αποφάσισε να περάσει τη ζωή του στο βουνό. Είχε σκοτώσει σχεδόν όλα τα ζώα. Δεν του ‘λειπε τίποτα από τη συλλογή του και μια περίεργη μονοτονία άρχισε να τον καταβάλλει. Ώσπου, ένα χειμωνιάτικο πρωινό, 12 χρόνια πριν, καθώς περπατούσε βαριεστημένα, σ’ ένα μονοπάτι του βουνού συνάντησε τη λύκαινα μωρό και μόνη, κουλουριασμένη σ’ ένα χωμάτινο λαγούμι.
Ο κυρ Μένιος ήξερε πως το ατίθασο ζώο θα δήλωνε υποταγή μόνο αν έπαιρνε ένα κομμάτι κρέας από το χέρι του δίχως να του το δαγκώσει. Προσπάθησε πολλές φορές αλλά το μόνο που κατάφερε ήταν να γεμίσει τα χέρια του πληγές. Δε μπορούσε να αποδεχθεί ότι το ζώο που ζει επειδή ο ίδιος αποφάσισε να ζήσει δεν έδειξε διόλου τον απαραίτητο σεβασμό για τον ευεργέτη του! Οπότε, δώδεκα χρόνια μετά, αποφάσισε ν’ ανταλλάξει την ελευθερία της με μία τελευταία του προσπάθεια. Αφού έλυσε τη λύκαινα, έσκυψε μπροστά της και της είπε: -σου χαρίζω τη ζωή σου! Απλά, φάε το τελευταίο κομμάτι κρέας από το χέρι μου…δίχως να γευτείς το αίμα μου, άτιμο πλάσμα.
είδε το φεγγάρι ολόγιομο καθώς την εμπόδιζαν πάντα μια σειρά σιδερένιες βέργες, δεν άκουσε τον αντίλαλο της φωνής της στην άγρια ράχη ενός βουνού, δεν ένιωσε μάνα, δεν έβρεξε το ρύγχος της στα κρύα νερά του ποταμού αν και απείχε μόλις εκατό μέτρα από το κλουβί της.
-Τώρα μπορείς να φύγεις, της είπε με σταθερή φωνή.
Του Στ. Παραστατίδη -



Η σύγχρονη δημοκρατία διέπεται από ένα σύνολο κανόνων, των οποίων η νομική και ηθική υπόσταση υπαγορεύει την περιφρούρησή της από κάθε ημιδογματικό καθεστώς.

























